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三僚慶華堂風水            18879785029

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曾慶華(贛):18879785029
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明神宗萬歷六年(1578),身居首輔高位的張居正回籍葬父。歸葬之時,不但沒有請風水先生踏遍青山,尋龍問水,而且還寫...

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從古至今,言風水者,必言三僚村,三僚村,中國風水文化第一村,是故楊、曾、廖、賴,四大祖師有其三皆居于此,是故廿四國

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最早披露三僚風水之秘  最早標示風水“第一村”本期披露最早在媒體公布三僚為“風水第一村”的文章。此文1993年4月...

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大凡看地者,先觀水口城門,關攔周密者,必有真龍融結。羅星龜蛇,獅象中藏,乃為上格之龍也。華表捍門,實結富貴之地,北辰七星鎮鎖,禁口勿言,五百年間,方能葬一。若見水口成星,即可尋龍捉脈。

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(一)百軍之杰1994年5月4日,中央軍委副主席張震視察駐豫東某部官兵時,豎起大拇指說:“你們這支部隊是百軍之杰啊...

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2015年,曾經寫過一篇《均村狀元墓風水考察筆記》,時隔四年,在楊公祖師誕辰1185周年之際,我又是在兩位四川朋友...

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涼亭種類多樣,結構不一,從實用性方面來講,可以分為茶亭和角亭。俗話說:一個瘦茶亭,當得三個老祖墳??梢姴柰わL水在老...

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2017年10月23日,農歷九月初四,霜降,曾慶華前往廣東江門為福主尋龍點穴,江門是華僑之鄉,歷來重視風水,福主一...

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個人簡介
曾慶華會長

曾慶華先生,當代著名堪輿大師,原名曾海生,字牧之,號僚溪山人,江西省贛州市興國縣三僚人,楊筠松第三十九代嫡系傳人,三僚地理明師曾昭輝先生之嫡孫,興國縣三僚堪輿文化非物質文化遺產代表性傳承人,興國縣楊筠松文化研究會會長,興國縣三僚堪輿設計文化研究院院長、毓錀堂.三僚楊公弟子學院院長,興國縣非物質文化遺產博物館首席講師,三僚堪輿文化專家、畢業于中南林業科技大學電子專業,輔修園林景觀學,獲全日制學士學位,出生于堪輿世家,從小受家傳堪輿學的熏陶和影響,畢業后潛心研究三僚楊公地理,熟悉掌握三元派和三合派堪輿技法,熟練各種斷章及做法,熟悉掌握《青囊經》、《黑囊經》、《天玉經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《都天寶照經》、《指迷賦》等堪輿秘訣,掌握三元斗首擇日法!專注堪輿行業十多年,既吸收傳統堪輿文化之精髓,又結合現代環境科學,融匯貫通、去偽存真,反復驗證,德藝雙馨,造福有準。曾慶華從易多年,深知易學之深不可測,更知風水界之魚龍混雜,唯一能做的就是深耕自己的專業,與世無爭,精益求精!

2010年創辦三僚祖傳楊公風水事務所;
2015年開始創辦“毓錀堂.三僚楊公弟子班”;
2017年成立贛州慶華堂文化傳播有限公司;
2018年成立“毓錀堂.三僚楊公弟子學院”;
2019年,受興國縣知名媒體《愛尚興國》邀請,做客《追夢人》欄目。
2021年,當選為興國縣楊筠松文化研究會會長,同時成為興國縣三僚堪輿文化非物質文化遺產代表性傳承人。

從業范圍:堪輿陰宅風水、陽宅風水、家居風水、園林風水、工廠風水、辦公風水、批擇日課、八字命理、寶寶取名、成人改名、風水授徒、企業顧問等。


風水知識
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住宅風水影響人的運勢,不單單是平時做事情順利不順利,事業運、健康運、財運,等都能受到直接的影響,如果家中風水好,則可以讓不好的事情化解,如果家中風水不好,原本有的好運氣也不會順利到達,以下有幾個可以人為干預的方法,用來將住宅改成好風水,增旺住戶的財運。想要事業發達,在選擇住宅時要注意以下方面:一、廟宇、祠堂旁或道士帽的住宅不宜選房子在廟旁邊屬于神煞,住宅接近教堂、祠堂、廟宇等神煞之地,犯之主...

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古代唐朝,是中國歷史上少有的鼎盛時期,各種學術也廣泛興起,地理祖師楊筠松,創立的江西形勢派地理文化,形成了一套成熟的風水理論體系。楊筠松(救貧)撰寫和存留下來的《撼龍經》《疑龍經》等著作,體現了“形勢派”的優點,其核心精髓在:“地理五訣”。所謂“地理五訣”是指“龍、穴、砂、水、向”,實質上是把自然環境要素歸納為五個方面,楊筠松根據這五個方面本身的條件及其相互關系來決定人居的選址、規劃、設計和...

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最早給風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止。明代蔣平階在《水龍經》中說:“太始唯一氣,莫先于水。水中積濁,遂成山川”。清人范宜賓為《葬書》作注云:“無水則風到而氣散,有水則氣止而風無”。故風水二字為地學之最。風水的核心就是“氣”,在天空中氣就變成了風,氣流凝聚則變成了云,云再降落變成了雨水,水在地表蒸發又變成了氣,故水為...

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天天忙著賺錢但卻不夠用?總是月光族?有沒有想過這是為什么呢?有可能是你的居家風水布局犯了影響財運的風水。一起來看看有哪些“漏財”的風水禁忌吧?一、大門通到底(穿堂煞)大門是進財納財的氣口,如果一進門就能看到一通到底的走廊或者通道,煞氣臟邪之氣等會直接進入到室內,不僅負能量蔓延,而且財氣也留不住。亦或是大門直通陽臺,與后陽臺的落地窗或后門成一直線,風由前面吹入后再直接由后面吹散,使宅內不能聚氣...

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四經(也稱四偵),即中醫學中望、聞、問、切四種基本診察方法。醫易同源,風水師也可通過這四法去了解地形、地貌、山峰、水源作為重要資料綜合來辨證和分析。因此,實踐時只有自始至終按照風水的原理,靈活地去運用四經。對各種地形、地貌、地理和實踐,作多方面的觀察了解,結合龍、山、水、向等理論,進行綜合、分析,才能作出正確的論斷,合理的去定位和定向。一、望 首先觀龍的來歷(節數),龍的起伏狀況及有否夾雜。...

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十二長生是古代陰陽家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢,稱十二運為十二長生,是以起首之"長生"代表整個十二運。描述了"生老病死"的一生,也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。十二運即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。長生:就像人出生于世,或降生階段,是指萬物萌發之際。含有出生,生長,來源,起點,幫助,依靠,哺育,源泉,根子,原始...

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祿存是常見的間星龍,古云“天下山山有祿存,或兇或吉要君分。莫道祿存全不善,為將相公侯門?!钡摯姹臼莾葱?,但如果剝換得好,也常結作大州大縣和富貴之穴。祿存行龍,其形如頓鼓,上面頂平如頓鼓,但下生腳如瓜瓠,鶴瓜,形如梳子,各條梳齒中,長短不一,大小不同,不可能每條都結穴,其中生動之枝,必有起伏束氣,可在有唇托氣化處點穴。祿存星與武曲星有近似之處。但武曲星山行端正,下面沒有枝腳,有枝腳者才是祿存星...

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聚散定穴法氣聚則吉,氣散則兇。所以確定穴場位置應當察找到生氣會聚的地方,安扦龍穴。然而所謂的聚散有兩個層次:一是周邊山水大勢的的聚散,二是穴場自身形勢的聚散。必須首先審視周邊山水大勢是否聚散,然后再審視穴場自身是否聚散。所謂大勢的聚散,是指以穴場為中心,周圍的山巒、河流都向中間會聚;羅城環護周密,呈現出融合凝聚的氣氛和情景;缺漏之處自有填補,空缺之處自有屏障、既沒有回陷,也沒有映斷的局勢。有...

大師動態
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明神宗萬歷六年(1578),身居首輔高位的張居正回籍葬父。歸葬之時,不但沒有請風水先生踏遍青山,尋龍問水,而且還寫...

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從古至今,言風水者,必言三僚村,三僚村,中國風水文化第一村,是故楊、曾、廖、賴,四大祖師有其三皆居于此,是故廿四國

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最早披露三僚風水之秘  最早標示風水“第一村”本期披露最早在媒體公布三僚為“風水第一村”的文章。此文1993年4月...

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大凡看地者,先觀水口城門,關攔周密者,必有真龍融結。羅星龜蛇,獅象中藏,乃為上格之龍也。華表捍門,實結富貴之地,北辰七星鎮鎖,禁口勿言,五百年間,方能葬一。若見水口成星,即可尋龍捉脈。

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(一)百軍之杰1994年5月4日,中央軍委副主席張震視察駐豫東某部官兵時,豎起大拇指說:“你們這支部隊是百軍之杰啊...

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2015年,曾經寫過一篇《均村狀元墓風水考察筆記》,時隔四年,在楊公祖師誕辰1185周年之際,我又是在兩位四川朋友...

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涼亭種類多樣,結構不一,從實用性方面來講,可以分為茶亭和角亭。俗話說:一個瘦茶亭,當得三個老祖墳??梢姴柰わL水在老...

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2017年10月23日,農歷九月初四,霜降,曾慶華前往廣東江門為福主尋龍點穴,江門是華僑之鄉,歷來重視風水,福主一...

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